Header image alt text

ДМИТРИЙ СУСЛИН – учитель и писатель

подготовка к ЕГЭ по обществознанию и истории. Электронные курсы и книги

index

Австрийский экономист Фридрих Август фон Хайек писал: «Конкурентный строй – единственный, где человек зависит лишь от самого себя, а не от милости сильных мира сего и где никто не может помешать его попыткам достигнуть намеченной цели». Я поддерживаю данную позицию, ведь только при конкурентном строе человек может добиться всего, чего хочет, не зависимо от того, кем он был и кто он.

Сначала, давайте разберемся, что же такое конкуренция. Конкуренция – это соперничество где-либо и в чем-либо ради получения выгоды. Таким образом, конкуренция – это то, что помогает выделить лучших из лучших. Так, например, компания Intel родилась благодаря трем людям, которые оказались недовольны своей заработной платой, и стала одним из двух крупнейших производителей микропроцессоров в мире, несмотря на то, что была далеко не первой и далеко не самой крупной в отрасли. Как же всем известный теперь уже гигант обошел остальных игроков этого немаленького в конце 70-ых рынка? Просто, продукция Intel  оказалась лучшей.

В истории достаточно подобных фактов, но были ли примеры незаслуженного получения выгоды из-за отсутствия конкурентного строя? Конечно, были. Так, при царском дворе в Россий во время правления императрицы Елизаветы Петровны был достаточно известный щеголь Семен Нарышкин. Этот господин только и делал, что менял наряды, посещал и устраивал приемы, ездил за границу и всячески сорил деньгами. Понятно, что при таком образе жизни зарабатывать можно только имея огромный начальный капитал. Возможно, Нарышкин, перед тем как стал известен своим неумеренным поведением, всю жизнь работал не покладая рук и сколотил состояние, позволяющее так богато жить, ни о чем не задумываясь? Нет. Ответ намного проще. Все деньги и земли Семен Кириллович получал от своей возлюбленной императрицы, Елизаветы Петровны. Вот и предстает перед нами вся неограниченная мощь «сильных мира сего» в обществе, не знающем об экономической конкуренции.

На этих примерах мы убедились, что, как писал Фридрих Хайек, только в конкурентном строе человек зависит лишь от себя.

Увлекательные видео курсы по астрологии. Акция три дня - Три курса по цене одного. Самая низкая цена в рунете!  

Что такое человек?  На первый взгляд строением своего тела человек мало чем  отличается, допустим, от кошки, те же четыре конечности, голова, дав уха, два глаза, разве что хвоста нет.  И поэтому возникает законная мысль о биологической природе человека.  Биологическое – это то, что связывает нас с природой. Но человек был бы не человеком, а именно кошкой, если бы  человек полностью исчерпывался своим собственным  чистым биологическим существованием.  Как говорил выдающийся советский философ Э.В Ильенков  “ Человек на 101% социальное существо”.  Даже строение тела человека есть продукт общественного развития:  человеческая рука развивалась вместе с трудовыми навыками людей.  Деятельность руки тесно связано с деятельностью мозга, значит, само мышление человека зависит от  трудовой деятельности человека. Однако, человек не смог бы выжить в мире природы  если бы остался единичным существом . Успешное развитие людей как биологического homo sapience было обусловлено успешной координацией трудовых усилий многих индивидов. Поэтому мы и говорим что человек результат общественного развития. Биологическое предстаёт в человеке преобразованном, в снятом виде.

Единица-взор, единица-ноль. Один, даже если очень важен, не поднимет даже простое пятивершковое бревно, тем более дом пятиэтажный”. – Писал великий поэт Маяковский . Единичный человек- это тощая абстракция. Даже для рождения человека необходимо общество хотя бы из двух людей. В отсутствие общества не формируется человеческая личность. То есть при отсутствии людей человек не может осознать что он человек, не может поставить себе человеческие цели. Без воспитания  себе подобными индивида некому было бы научить к самому понятия счастья, потому что в основе счастья лежит осознанный общественный идеал, и в этом идеале воплощаются надежды и чаяния не только сегодня живущих людей но и всех предшествующих поколений человечества.  Поэтому счастливый человек-это итог усилий всего человечества, а счастье отдельной личности определяется благополучностью общества в целом. “Нельзя жить в обществе и быть свободным от общества”- В.И Ленин.

Я полностью согласна с высказыванием В.С. Соловьева «Человек- существо социальное, и высшее дело его жизни, окончательная цель его усилий лежит не в его личной судьбе, а в социальных судьбах всего человечества».
Человек-это социальное существо, который в ходе всей своей жизни развивается морально и физически. Все люди взаимодействуют между собой: общаются, вместе обучаются, отдыхают на море, соревнуются на состязаниях. Русский философ рассматривал проблему социальной психологии – взаимодействие, общение людей, выстраивание их отношений. В реальной жизни каждому человеку придется взаимодействовать с людьми или группами людей. Когда человек рождается и взрослеет, его воспитывают. Позже он уже сам ищет себе путь в жизни, ставит себе цель и выполняет ее в течение своих лет. При достижении какой-либо цели, он работает над ней, чтоб она положительно могла влиять на людей. Например: выучился студент на военного врача, далее он идет работать. Исполнив свою цель в жизни, он помогает другим людям. Завершенная цель студента, должна приносить людям пользу, быть полезной. Во многих странах сейчас критическое положение, идет война. Военные врачи работают в горячих точках. Они, рискуя своей жизнью, спасают другие.
Можно привести еще множество примеров проблемы в данном высказывании Соловьева. Почтальоны ходят весь день, раздавая в почтовые ящики газеты, письма. Думаю, человек бы не стал просто так обходить много квартир. Врачи, делая операции, не спят ночами, борются за жизнь больного человека. Президент поддерживает всю страну, у него много дел, дома семья, а в стране проблемы. Он работает для лучшего проживания в стране. Это тяжелая работа. Социальная судьба человечества зависит от него, окончательная цель полностью влияет на страну.
Таким образов, В.С. Соловьев был прав. Общество – сложная система, каждый человек в этой системе играет большую роль. Успешный человек всегда будет иметь успешную работу и достижения в жизни. При этом другим людям, окружающего его, будет поступать польза. Каждый человек должен обладать целью в жизни.

Высказывание известного русского философа В. С. Соловьева “Человек – существо социальное, и высшее дело в его жизни, окончательная цель его усилий лежит не в его личной судьбе, а в социальных судьбах всего человечества” я считаю, безусловно, справедливым. И никак не могу не согласиться с тем, что человек – это часть общества, который выполняет в нем важную роль.

Человек – существо биосоциальное, так как развивается под действием двух видов факторов, биологическим и социальным. Мы рассматриваем человека с точки зрения социального существа. Это значит, что люди могут общаться, выполнять различные виды труда для блага общества, абстрактно мыслить и вести общественный образ жизни. С каждым годом человек развивается как физически, так и морально. Будда сказал: «Даже разумный человек будет глупеть, если он не будет самосовершенствоваться». Поэтому человек должен не только принимать от общества что-либо, но и отдавать частицу себя. Ведь самым ценным делом в человеческой судьбе является жить не только ради себя, но и ради других людей. Цель человека будет достигнута лишь тогда, когда она принесет пользу не только ему самому, но и остальным людям.

Можно привести примеры таких людей: это люди, выполняющие долг перед государством, такие как врачи, спасатели, пожарные, полицейские, учителя, президенты и министры. Ведь их поставленные цели и задачи влияют не только на их судьбу, но и на судьбу человечества в целом. Например, чтобы стать врачом необходимо долгое время учиться, а такой долговременный труд принесет пользу не только им самим, но и всем другим людям, которые будут обращаться к ним за помощью. Инспекторы по правилам дорожного движения не просто так заставляют всех соблюдать правила на дороге, так как это является безопасностью людей, а эта безопасность, в первую очередь, зависит от каждого. В лабораториях придумывают вакцины от различных болезней, а это очень тяжелый труд, ведь можно сказать, что именно от них будет зависеть судьба человечества.

В заключение, хочется сказать, что любой человек не может жить без общества также как и общество не может жить без человека. Быть человеком это значит приносить пользу не только себе, но и остальным, быть кому-то нужным.

Известный русский философ Владимир Сергеевич Соловьев был прав, утверждая «Человек-существо социальное, и высшее дело его жизни, окончательная цель его усилий лежит не в его личной судьбе, а в социальных судьбах всего человечества».  Я понимаю его так, что так как человек существо социальное, то следственно он является «частичкой» целой динамической системы, он неотделим от нее, и соответственно все дела и цели данного индивида в дальнейшей жизни будут связаны с обществом.

Но при этом я считаю, что человек не должен растворяться в потребностях общества. Каждый является индивидом, и полностью игнорировать его личные интересы, по моему мнению, не верно. Потому что каждый человек по-своему уникален, и утверждать, что он рожден только для общества-это неправильно.

С детства человека воспитывают так, чтобы он научился приносить пользу окружающим, жить не только ради себя, но и ради других людей. Важнейшим компонентом общества как системы являются социальные институты. Именно в одном из них и воспитывается человек с самого своего рождения- в институте семьи и брака. В семье принято, что каждый член семьи должен заботиться об остальных членах, помогать друг другу. Ребенок в процессе своего развития осознает это, и в нем уже закладываются навыки общения с другими людьми, поведения в разных местах и способности работать в коллективе. Он уже взаимодействует с окружающими его людьми, пытается входить в контакт с ними. Далее человек проходит следующий социальный институт, он получает образование, чтобы в будущем работать, изобретать, производить для всего человечества. Социальных институтов довольно много, и в каждом люди занимаются определенным видом деятельности, чтобы удовлетворить какую-либо потребность общества.

Наглядным примером служит работа учителей. Они учатся в институте не только ради себя, но и для того, чтобы передавать свои знания из поколения в поколение, то есть решают социальные задачи всего общества, начиная с простого рабочего заканчивая президентом.
Так, например, в повести А. Лиханова «Благие намерения» главная героиня- учительница Надежда Георгиевна. Она добросовестно относилась к своей работе, помогала детям-сиротам, учила их нравственности и морали. Она учила детей всему тому, чему учили в школе ее когда-то. Также отличным примером является персонаж советского писателя Сергея Михалкова «Дядя Степа». Он следит за порядком в городе. Его основная цель также связана с удовлетворением потребности общества-охраны и безопасности городских жителей.

Таким образом, у всех людей свои определенные цели в жизни.  И они все неразрывно связаны с обществом.

Я полностью согласен с высказыванием известного писателя двадцатого века Э . Канетти , в котором он говорит о значимости производства в наши дни . Ведь действительно , в последнее время  производство является неотъемлемой частью нашей жизни.

Именно производство удовлетворяет наши потребности, именно оно является одним из самых главных атрибутов экономической сферы. В производство вовлечена большая доля жителей нашей планеты. Многие просто не смогут представить нашу жизнь без него. Как было написано выше , производство поставляет продукты пропитания , бытовые принадлежности , материалы , из которых строятся наши дома , да в общем всё!  На производстве работает множество человек , вокруг производства крутятся большие деньги, что связывает его со всеми  сферами жизни, ведь миром правят деньги. Что значит , без него не может существовать общество . Однако и без общества не будет производства . Именно это – проблему взаимодействия производства и общества хотел передать в своих мыслях автор.

Государство – тоже самое общество, и степень развитости производства является одним из самых главных показателей развитости самой страны.

В последнее время не трудно заметить, что Китай вырывается в лидеры по поставке различных товаров  в мировой рынок. Это значит что производство его скорыми темпами развивается , а значит и усиливается роль этого государства в мировом сообществе. Страна поставляет большое количество товара на рынок , значит получает с этого немалую прибыль, деньги же эти идут на улучшение благосостояния страны : строятся новые заведения , увеличиваются зарплаты и пенсии , следовательно повышается и уровень жизни .

Как контр – пример можно привести такую западно- африканскую страну как Гамбия. Экономика её просто ужасающая , около двадцати процентов жителей являются недееспособными , основной доход идёт от сельского хозяйства, производство почти не развивается. Уровень жизни очень низок , ничтожно малое количество предприятий .По сравнению с Китаем, развитость которого во много раз преобладает, Гамбия по значимости в мировом сообществе находится чуть ли не на самой последней строчке.

Исходя из данных примеров можно смело сказать , что мысли Канетти были верны. Ведь и правда : «Здесь, в нашей земной жизни, царствует производство».

Как сказал Людвиг Фейербах: “Общение облагораживает и возвышает. В обществе, человек невольно, без всякого притворства держит себя иначе, чем в одиночестве”. Я могу согласится с высказыванием выдающегося немецкого философа. На мой взгляд, автор имеет в виду то, что поведение человека в социуме отличается от его поведения в одиночестве.
Человек взаимодействуя с другими людьми, использует все свои коммуникативные качества, отдает и получает массу позитивных эмоций, что делает его жизнь приятной. В одиночестве же человек может впадать в депрессию, но еще хуже – прийти к отчужденности. После такого состояния человек становится угнетенным, перестает радоваться массе увлекательных занятий и простым мелочам жизни. Рассуждая на данную тему, необходимо обратиться к понятию ‘общество’. В узком смысле общество- определенная группах людей, основанная на общих интересах или совместной деятельности. Кроме того, общество формирует человеческую личность и характеризует человека как члена общества. Общаясь с другими людьми, человек приобретает навыки, учится чему-то новому, расширяет свой кругозор, тем самым облагораживает свою жизнь. Более того, взаимодействуя с другими людьми человек может быть более активным, жизнерадостным, не таким, каким он является, находясь в одиночестве. Замечательным примером может послужить героиня А.С.Пушкина Татьяна в произведении ‘Евгений Онегин’. В начале романа Татьяна предстает перед нами как тихая, спокойная девушка, для которой лучшее развлечение – чтение книг о любви в полном одиночестве. Однако, уехав в другой город, где она постоянно находилась в обществе интересных людей, Татьяна изменилась в лучшую сторону, что, безусловно, заметил не только Евгений Онегин, но и читатели этого произведения.
Таким образом, природой заложено так, чтобы человек взаимодействовал с себе подобными. Общение с людьми благоприятно влияет на человека, открывает в нем те качества, о которых он бы даже не узнал, находясь наедине с собой.

Я согласен с высказыванием В.Г.Белинского «Создаёт человека природа, но развивает и образует общество». В рождении человека, природа играет очень большую роль. Но природа не дает гарантий, что он будет развиваться сам собой,  ведь мы все знаем, что человек на протяжении всей своей жизни проходит через различные социальные институты, где он обретает навыки общения с людьми разных профессий, где формируется характер, формируется своё «я» и где он превращается в личность. Но для развития ему нужны учителя. В первую очередь роль учителя играют родители, родственники и друзья, а только потом улица, школа, книги.

Смыслом высказывания является то, что природа создает человека как вид, а в обществе человек приобретает качества, которые помогают ему стать личностью.  Но чтобы человек не отставал от эволюции, ему надо развиваться каждый день. Человек общается, читает книги, посещает культурные места для того, чтобы  подниматься по лестнице прогресса вверх, а не вниз.

Ведь общество бывает разным, и оно воспитывает людей по-разному.  Если человек попадает в другое общество с другими порядками и обычаями, ему может быть сложно там находиться, ведь его могут неправильно принять.

Некоторые люди просто просиживают свою жизнь, без какого-либо смысла, бестолково лежат дома изо дня в день на диване. Ведь все потребности тесно  связаны между собой. Человек не может жить без еды, воды и воздуха, также он не может жить без общения с другими людьми. Но если сидеть дома, то человек может одичать или сойти с ума, но без проявления своих потребностей никому, он перестаёт быть личностью и будет жить, удовлетворяя свои биологические потребности. Например, дети, которые случайным образом оказывались в собачьих или в волчьих стаях, обучались всем повадкам животных, тем самым они отвыкают от обычной человеческой жизни и от общения с людьми.

Таким образом, фундаментальную часть человека образует природа, а стержневую основу образует – общество. Я полностью согласен с высказывание известного литератора В.Г.Белинского о том, что «Создаёт человека природа, но развивает и образует общество.

Алексеев Михаил класс М-10-2

“Здесь, в нашей земной жизни, царствует производство”

Э. Канетти (1905-1994)

Австрийский, болгарский, британский писатель

Я разделяю слова Канетти. Производство действительно имеет большое значение и является как показателем уровня жизни, так и научного развития государства.

Э. Канетти затрагивает такой важный вопрос, как значимость производства в жизни современного государства и его жителей.

Действительно, эта тема как нельзя актуальна в нынешнее время. Степень развитости производства – один из самых главных показателей современного государства, ведь чем сильнее развита промышленность и производство, тем больше роль государства в современном мире, сильнее его экономика, а значит тем оно богаче, и, как следствие, выше уровень жизни его жителей.

И это так. Для примера возьмем Германию. Германия – одна из самых влиятельных стран современности. Она – обладатель 6 марок автомобилей, известных каждому человеку планеты, успешно пользующихся спросом по всему миру. Так же она одна из самых развитых стран не только Европы, но и всего мира. Германия обладает одним из самых высоких показателей уровня жизни населения. Всем этим она обязана своей промышленности, производству.

Чем развитее страна, чем сильнее и разнообразнее его производство – тем больше мы о ней знаем. Африканская страна Того – полная противоположность Германии. Что Вы знаете об этой стране? Что Вы можете рассказать об ее промышленности? Более того, знали ли Вы вообще о существовании этой страны? И все это из-за низкого, практически отсутствующего уровня развития производства!

Слова Канетти как нельзя значимы на сегодняшний день. Уж слишком большое значение имеет промышленность для современного общества. Можете ли вы представить свою жизнь без производства, научных открытий и вообще, без современных благ цивилизации? Человек и производство уже стали нечто подобным целому. Разве современное человечество может существовать без производства? Только если исчезнет само человечество!

В.Г.Белинский сказал, что: “Создает человека природа, но развивает и образует его общество”. Я полностью соглашаюсь с высказыванием известного русского литературного критика. Действительно, ведь рождение человека – это таинственное порождение природы. Но это не говорит о том, что человек будет наделен теми навыками, характером и знаниями, которые дала ему природа. Она создала человека как вид, который со временем стал эволюционировать. Но общество помогло человеку обрести личность. Сознание, мышление и менталитет человека тоже формируется в обществе. Окружающие люди помогают ему учиться на их ошибках, обдумывать поступки других людей, решать для себя, что плохо, а что хорошо, выбирать свой жизненный путь.

Жизнь человека зависит от того, в каком он обществе рос, учился, развивался. Если же он попадет в общество с другими нравами, ценностями и обычаями, то ему будет тяжело и сложно находиться в нем. Будет трудно подстраиваться под новое окружение.

Так, например, в истории человечества случалось, что потерявшихся младенцев могли воспитывать животные – собаки, львы, обезьяны, дикие кошки. Когда этих детей находили люди, то выяснялось, что ребенок не может говорить на человеческом языке, но мог издавать звуки тех, кто его воспитывал. Так же дети приобретали повадки животных. Таким его воспитало окружение . Попав в общество людей, эти дети либо переживали сильные стрессы и погибали или с большим трудом, но подстраивались под новое общество и начинали походить на своих сверстников.

Также, если человек долгое время проводит в одиночестве, то со временем он впадает в депрессию. Но одиночество внутри группы людей и наедине с собой – это две разные вещи. Человек социальное существо, которое не предназначено для одинокой жизни. Проводилось много различных опытов, в которых человек определенное время оставался один. Сначала все проходило нормально, но со временем у людей начинались галлюцинации, видения и т.п. Такие эксперименты дают нам понять, что общество влияет не только на наше развитие, но и на психологическое состояние.

Таким образом, В.Г.Белинский был прав, говоря, что хоть человека и создает природа, но личностные черты он приобретает и развивает в обществе. Приведенные примеры доказывают, что общество очень сильно влияет на человека .