От фанатизма до варварства один шаг. Д.Дидро

Я хочу согласиться с автором цитаты, известнейшим философом 18 века, Дени Дидро. И, несмотря на то, что с момента рождения этого гениального изречения великого французского драматурга минуло уже около 300 лет, оно по-прежнему актуально и в наше время.

Зачастую, в погоне за идеалами стирается та тонкая грань между идеей и её воплощением, замыслом и реальностью, фанатизмом и варварством… Именно на этот факт обращает внимание автор цитаты.  Само по себе следование какой-либо идеологии не является преступлением и не вызывает порицания, если, конечно, идеология разумная и не причиняет вреда общественной жизни. Различные социальные, национальные и политические идеологии всегда находили место в истории человечества, они были, есть и будут. Совершенно другой вопрос, какие это веяния и что они привносят в нашу жизнь. Но фанатизм – это не просто следование идеалам, это слепая приверженность убеждениям, в большинстве случаев сопровождающаяся непременным навязыванием её другим. Это крайняя степень, одержимость, которая, безусловно, уже по определению своему более вредна, чем полезна, и всё меньше ощутима разница между таким фанатизмом и настоящим варварством. Но отождествлять эти понятия не стоит. Варварство гораздо хуже фанатизма. В толковом словаре Ожегова, варварство – это грубость, дикость нравов, бессмысленное разрушение культурных ценностей. Действительно, варварство – ужаснейшее явление, варварское сообщество характеризуется грубостью, невежеством, низкими нравами, отсутствием культуры. Также следует помнить, что всегда существует тот шаг между фанатизмом и варварством, о котором говорит французский писатель. Проблема в том, что шаг – довольно малое расстояние, от которого зависит слишком многое. К сожалению, истории известны случаи, когда всё-таки совершался этот роковой шаг, который едва ли нельзя сравнить с шагом в бездну.

Ярким примером может послужить ужаснейшее событие 20-го века – Вторая мировая война, когда одна из господствующих в мире идеологий того времени в полном смысле стала варварством, чрезвычайно стремительно сделав тот самый шаг. Нацизм в фашистской Германии – чудовищнейшее явление в истории человечества, которое является подтверждением истинности нашей цитаты.

Международный терроризм также может быть примером, иллюстрирующим ту самую ситуацию, когда идеология становится гнётом всего современного общества, принося лишь разрушение и гибель всему, являясь, по сути, самым настоящим варварством.

Если же посмотреть на понятие «фанатизм» в более широком смысле и придать ему характеристику чрезмерно страстного следования идеалам, то можно выйти на следующие рассуждения. Фанатизм характеризуется чрезвычайным рвением, энтузиазмом по отношению к своей деятельности. Людей с такими качествами называют фанатиками. Русская классическая литература содержит многочисленные примеры, когда герои произведения, следуя своим убеждениям, доходят да неразумных крайностей.  Например, герой произведения Н.В. Гоголя «Мёртвые души», Плюшкин, от простой бережливости дошёл до скряжничества и скупости. Особенно это выражается в эпизоде, когда он хотел накормить гостя старым, заплесневевшим пряником, не желая расщедриться ни на что большее.

Таким образом, между фанатизмом и варварством существует небольшое расстояние в один шаг, и часто существует риск перейти эту грань. Фанатизм отличается от варварства масштабом целей, но переход за заветную черту всегда влечёт не лучшие последствия.

Холоднова Анастасия, М-10-1