Header image alt text

ДМИТРИЙ СУСЛИН – учитель и писатель

подготовка к ЕГЭ по обществознанию и истории. Электронные курсы и книги

«Политикой должны управлять расчеты, расчетами же нравственность».

(П.Сталь)

Проблема сознательного, нравственного регулирования поведения людей является актуальной в условиях  ведения политики в современном обществе.

Главным проявлением нравственности человека П.Сталь считает возможность человека определять свое поведение в соответствии с личной установкой индивида действовать согласно своей совести или согласно своим принципам. Автор уверен, что человек должен нести ответственность за свои действия, только тогда политика ведения расчетов будет успешна и только тогда социальные и экономические санкции имеют смысл и способны воздействовать на индивида.

Государство, прежде всего, должно выражать интересы всего общества в целом, чтобы среди народа не было угнетенных.

Оно обязано реализовывать принципы социальной справедливости.

главенствующим методом должно быть убеждение, а не принуждение. А так же нравственный, моральный облик правителей, их преданность делу, строгое соблюдение закона.

Реализация идеи нравственного ведения расчетов в политике в современных Швеции, Дании, Австрии, основано на согласии  и взаимной ответственности бизнеса, наемных работников, власти. В Дании самые высокие налоги в мире, а жители данной  страны определяют себя как самых счастливых людей.

Противоположным примером является фашистская Германия: дискриминационная, агрессивная, безнравственная политика Гитлера привела к расколу немецкого общества, многочисленным жертвам и краху государства, что тяжелым бременем легло на плечи граждан.

«Общество и культура».

Я думаю, что общество и культура с давних времен очень тесно-связаны друг с другом.

Общество – это часть материального мира, обособившаяся от природы, но тесно с ней взаимосвязанная, включающая в себя способы взаимодействия и формы объединения.

Культура – это понятие, имеющее огромное количество различных значений, в основном под культурой понимают человеческую деятельность в ее самых разных проявлениях.

Как мы видим, без общества не было бы и культуры, а без культуры и общество было бы не тем, каким мы его знаем.

Существует масса примеров взаимодействия общества и культуры.  Один из ярких примеров – это Духовная культура общества.  Духовная культура общества — культура формирования информационных выкладок в  коллективе на сознательном и бессознательном уровне. Это накопление и передача от поколения к поколению навыков. Культура, так же, как и общество не стоит на месте.  И культура,  и общество являются динамичными. Культурные изменения могут включать в себя изобретение и популяризацию автомобиля, появление новых слов в нашем языке, изменение норм правильного поведения и морали, новые формы искусства, музыки и т.д. Часто культурные изменения одновременно являются и социальными. Например, изменение норм морали может привести к изменению взаимоотношений между социальными общностями и наоборот. Практически все важные изменения имеют как культурный, так и социальный аспекты, а потому к ним применяется термин “социокультурные изменения”.  Если будет меняться культура, то естественно будут меняться способы взаимодействия между людьми, то есть будет меняться и само общество.  Общество находиться в постоянном движении, так же как и природа. Своеобразную культурно-историческую типологию предложил П. Сорокин, который определил три основных типа социокультурных систем: спиритуалистический, сенсуалистический и идеалистический. Эти типы являются характеристиками суперсистем, которые определяют эпохи развития культуры и общества, последовательно сменяющие друг друга.

Итак, общество и культура, взаимосвязаны друг с другом.  Деятельность общества, это деятельность людей, а человеческая деятельность в самых разных проявлениях и есть культура. Если бы не было общества, не было бы и общественной культуры.

ЭССЕ на тему “Науки об обществе”

Рассуждая о науках об обществе, в первую очередь нужно выделить политологию – науку, изучающую историю политических учений, воззрений на политику, эволюцию власти. Также, политологи изучают влияние политических партий на население страны и отдельные группы людей. В поле зрения ученых помимо прочего находятся и такие вопросы, как роль и место политических институтов и политических систем. Изучаются различные политические процессы. Политология делится на прикладную и теоретическую. В теоретической для нахождения ответов на вопросы используется исторический подход. Продуктами данных исследований пользуется прикладная политология: разрабатываются новые проекты внешней и внутренней политики. Таким образом, обе ветви науки неразрывно связаны между собой.

Вторая профессия, которую хотелось бы осветить- профессия социолога. Их деятельность направлена на решение глобальных и локальных проблем. Социологи проводят опросы на различные темы и по результатам оных подводят итоги. Работа таких специалистов крайне сложна, ведь темы опросов всегда меняются. И по этой причине нужно всегда составлять новые анкеты, определяться людей из каких социальных слоев нужно опрашивать, а по итогу работать с огромными цифрами. В социологах сочетается творческий и математический подход. К сожалению, в России данная профессия не очень развита, но все идет к ее процветанию.

Еще одна специальность – психолог. С каждым годом эта профессия становится все популярнее. Психология так же на прикладную и теоретическую. Первая невозможна без второй, а вторая бессмысленная без первой. У психологов очень богатый выбор места работы. Существуют службы психологической помощи, психологи в школе, для создания рекламы тоже зачастую привлекаются эти специалисты, ведь кто, если не они, лучше всех скажет, как и о чем думает простой человек?
Сфера изучения теоретических психологов весьма широка, вот лишь несколько примеров: природа конфликтов, интеллектуальная деятельность человека, мотивационная сфера, поведенческие отклонения и так далее.

Профессия социального педагога становится все более востребованной с каждым годом. Круг обязанностей социального педагога достаточно широк, они работают в различных социальных службах, таких, как центры помощи семье и детям, центры социального обслуживания, органы опеки и попечительства, комиссии по делам несовершеннолетних и, разумеется, в детских домах. Несмотря на разнообразие мест работы, деятельность социальных педагогов весьма похожа. Во всех случаях для оказания помощи ребенку необходимо провести целый комплекс мероприятий. Именно поэтому всем этим специалистам приходится изучать медико-психологически особенности людей. Социальные педагоги могут оказывать психологическую и материальную помощь, могут выступать посредниками между различными организациями и семьями или детьми.

Мораль.

Мораль есть своего рода право потому что, как и право, она регулирует отношения в обществе и так же контролирует действия конкретного субъекта. Религии внесли свой вклад в формирование моральных принципов некоторых народов. Стоит так же учесть, что мораль является частью этики, которая формируется в человеческом сознании по мере его воспитания.

Есть ли мораль в современной культуре? Нужна ли мораль вообще? Если да то всем? Например, философ Ницше говорит, что мораль это стадное чувство, которое не позволяет раскрыться многим талантам. Но как же так? Ведь Мораль это та самая определяющая граница добра и зла, например, как объяснить ребенку, что такое хорошо, а что такое плохо? Как взрослому человеку определить зло от добра? Нет, как я могу спорить с великим философом?  Он прав. Мораль – это тюрьма, смирительная рубашка для искусства, а культура и есть отчасти творческое наследие, но, как же мало в этом наследии, изучено границ морали, стоит только человеку поломать оковы общественных мнений и строгих, как концертный фрак пианиста, рамок, как перед новым творцом открывается океан возможностей и безграничные просторы для того, чтобы поменять все  стереотипы и устои на 360 градусов, для того что бы весь мир кувыркнулся вперед и назад, сделав гимнастическую березку от того, что подарило б им новое представление об устройстве мира, человеке или может чего-то еще. Разве нынешнее общество готово протереть розовые очки и понять, что все, что они знали до этого, было чистой воды таким не значительным и может даже лживым? Если такое случится, то начнется разруха, пепел от взорвавшихся зданий и машин будет оседать на тетради школьников, люди сойдут сума, готовые рвать волосы на голове, они будут способны зарезать брата, находясь в этом замешательстве. «Ошибка!» Вот, что будет выдавать головной компьютер, мозговой центр человека. Так можно описать конец света. Стадный инстинкт мешает нашему развитию. Общество задыхается от недостатка личностей в своем мешке затянутым капроновым чулком.

Мораль необходима, как солнце, иначе мы просто замерзнем в сыром уголке коридоров, от своих глупых страхов. Возможно, мы никогда не будем готовы отказать от правил. Мораль всегда являлась для человека спасательным жилетом и поэтому ее надо ценить и принимать, ибо это самое ценное, что на сегодняшний день вносит ясность в нашу смутную действительность.

Продолжение предыдущей консультации:

Какие бывают ошибки на экзаменах? Вот такой пример из только что проведенного пробного экзамена.
Задание из части В. На первый взгляд не сложное.
Установите соответствие между социальными фактами и формами культуры: к каждой позиции данной в первом столбце, подберите соответствующую позицию из второго столбца.
СОЦИАЛЬНЫЕ ФАКТОРЫ ФОРМЫ КУЛЬТУРЫ
А) издание популярного детектива 1) массовая культура
Б) распространение анекдота 2) экранная культура
В) демонстрация фильма в режиме закрытого просмотра 3) элитарная культура
Г) создание Интернет-сайта 4) народная культура
Д) демонстрация рекламного ролика на TV

Ответ надо расположить в таблицу, после чего он будет представлять собой последовательность цифр.

A Б В Г Д

Из пяти вопросов затруднение у класса при разборе задания вызвали пункты В и Д. В пункте В большинство справились и отнесли его к элитарной культуре. Но некоторых сбил с толку вопрос “А ведь закрытым показом может быть и показ какого-нибудь порнофильма, а это уже относится к массовой культуре?”. Так что пришлось уточнить, что закрытым кинопоказом ПРИНЯТО называть просмотры элитарного кино членами какого-нибудь киноклуба или кинофестиваля.

На разборе ошибок из тридцати человек абсолютно все сделали ошибку, все тридцать упорно относили пункт Д к пункту 2. Я долго ждал, чтобы кто-нибудь пошел другим путем. Не дождался. Потом просто попросил класс вспомнить формы культуры. Детки послушно хором перечислили три формы Элитарную, Народную и Массовую. Я задал вопрос: “Я хоть раз вам в девятом классе, когда изучали культуру и в десятом классе, когда изучали культуру, рассказывал про ЭКРАННУЮ культуру?” Все хором ответили “НЕТ!”. “Тогда зачем вы ВСЕ в нее полезли?”

Все дружненько над собой посмеялись. Хотя ничего смешного нет. Даже зная материал, на экзамене можно сбиться в сторону такой вот отвлекающей ловушкой и потерять драгоценные баллы. Поэтому, будьте бдительны. Вас хотят сбить с толку. Вот каков должен быть правильный ответ.

A Б В Г Д
1 4 3 1 1

Надо ли писать пробный экзамен по обществознанию? И если надо, то сколько раз?
Этот вопрос очень часто задают и учащиеся, и родители.
Ответ однозначный. ДА!
Писать пробный экзамен по обществознанию писать надо. Сколько раз? Не меньше двух. Первый раз надо писать в ноябре или декабре. Эта попытка даст представление о двух вещах. Первое – определяется свой уровень знаний, навыков и умений, второе – познаются элементарные технические моменты в написании экзамена. Что, куда надо ставить, как заполнять бланки, как следить за временем.
Второй раз лучше всего писать пробный экзамен по обществознанию где-нибудь в конце марта. Перед весенними каникулами. Пожалуй, второй экзамен будет самым важным. Это уже настоящая генеральная репетиция. Именно его результат и покажет примерную оценку на экзамене. Для многих учеников и родителей, этот как ушат холодной воды.
В нашей школе мы проводим пробные экзамены именно по этой схеме. Она показала свою эффективность.

Яндекс.Метрика