Омар Хайям .  Его полное имя Гиясаддин Абу-ль-Фатх Омар ибн Ибрахим аль-Хайям Нишапури. Омар Хайям –родился в городе Нишупура в хорастане (18 мая 1048, — 4 декабря 1131). Омар Хайям был талантливым врачом, поэтом, математиком, философом.  В детские годы Омар получил хорошее образование, потому что был единственным ребенком в семье. У мальчика в самые ранние годы были большие успехи в учеб. Например, в 8 лет знал Коран по памяти, увлекался математикой, философией . Он на отлично закончил курс по мусульманскому праву и медицине и получил квалификацию хакима, то есть врача. Но в 16 лет Хайям потерял своих родителей во время страшной эпидемии. Омар продал родительский дом и и отправился в Самарканд. В Самарканде Хайям стал учеником одного из медресе, но после некоторого времени он очень сильно поразил всех своей учёностью, что его сразу же сделали наставником. Через четыре года он переехал в Бухуру и работал в хранилищах книг. Прожив там 10 лет, он написал четыре фундаментальных трактата по математике.  В 1074 году он был приглаше в Исфахан, центр государства Санджаров, ко двору сельджукского султана Мелих-1. По инициативе визиря Низам Ал-Мулка, Омара назначают на место главное духовного наставника Султана и назначают руководителем дворцовой обсерватории. Со временем Омар Хайям становится не только известным математиком и философом, но и астрономом. Однако в 1092 году, когда султана Мелик умер, исфаханский период его жизни заканчивается и Омар Хайям покидает столицу. Дальше о его жизни было мало известно, но некоторое время Омар Хайям пребывал в Мерве.  В математику он внес классификацию кубических уравнений, а также создал точный календарь, который используется с XI века.  Философские взгляды Хайяма вызывали негативную реакцию у мусульман.  При жизни Хайям был очень известен исключительно как талантливый врач, философ и математик. На протяжении всей жизни он записывал свои мысли на бумагу, в которой высказывал свои мысли и взгляды на жизнь.  Долгое время Омар Хайям был забыт. По случайности блокнот с записями с его стихами попала в руки английского поэта Эдварда Фицджеральда и в дальнейшем перевел на английский язык. В начале XX века рубаи стали едва ли не самым популярным произведением. Всемирная известность.  Омар Хайям – один из самых издаваемых в России зарубежных поэтов и не только. С его рубаи или историями сталкивались практически все люди, а так же он является один из самых цитируемых в нашей стране поэтов.

Конфуций. Кто он? Конфуций- это основоположник новой философской мысли, которое оказало огрромно влияние на культуру Древнего Китая и всей Азии. Конфуций создал университет и первый начал писать летописи, которые он составил в княжествах во время своего путешествия. Учение о правилах жизни князей и чиновников, а также воинов и крестьян распространилось в Древнем Китае очень широко, также как и Буддизм в Индии. Имя Конфуция также упоминается, как — Кун Цу, или Кун-цзы, Кун Фу-Цзы или Цзы, что означает Учитель». В возрасте 20 лет он заработал славу первого профессионального педагога. В это время Китай переживал сложжное время, и, когда Конфуций понял, что не в силах влиять на политическую ситуацию, он отправился странствовать по территории Китая. Конфуций имел почти 500 учеников, но ближайшими были 26 из них. Именно они и составили книгу изречений свеликого учителя. Его целью было донести до правителей, что сила государства в единстве.
Долгое время школа Конфуция являлась единственной школой мысли в Китае. Однако после заката династии Цинь Конфуцианство достигало роли и статуса идеологии, который сохранился до самого начала 20 века, слегка недотягивая до буддизма и даосизма. Это и привело к возведения конфуцианства в религиозный пантеон.
Конфуцианство обычно считают религией,однако в учении отсутствует духовный институт, его место больше вытесняют вопросы теологии. Идеалы конфуцианства- это создание общества по образцу древности, где всякий является винтиком в большой системе. Это общество должно основываться на верности и лояльности в отношениях начальника и подчиненного. Также Конфуций основал одно из важнейших основ этики: «Не делай человеку того, чего не желаешь себе».
В 17 веке в Европейских странах зародилась восточная мода, и именно из-за этого были предприняты попытки познать философию Китая, о которой стали рассказывать в возвышенной, восхищенной манере. Конфуциаство начали изучать в 18–19 веке. Особенно им интересовались европейские философы- Лейбниц и Гегель. Гегель говорил, что европейцу почти невозможно принять конфуцианство, так как смиренность и подчиненность не соответствует европейскому менталитету. Также в 1687 году выходит и латинский перевод Лунь Юня. Его перевела небольшая группа ученых-иезуитов. Один из них, Филипп Купле, вернулся в Европу вмесет с молодым китайцем, которого окрестили-Мишель. Его появление этого придал еще больший интерес к культуре Китая.
Считается, что торжества в честь великого мыслителя стали проводить с 478 года до нашей эры. После провозглашения Нового Китая поминальные мероприятия возобновились в 1984 году, а в 2007 году они получили общегосударственный статус. В 2009 году китайцы отметили 2560 лет со дня появления на свет знаменитого философа. А с 1984 года, в родном городе Конфуция проходит Международный. Во время торжеств, проводятся поминки великого мыслителя, организуется конгресс по вопросам и проблемам конфуцианства, а также вручается премия Конфуция в области образования и просветления.

Марк Тулий Цицерон родился в 106 году до нашей эры в городе Арпинум в Италии. Являлся сыном римского эквита, который из за слабого здоровья не мог сделать карьеру. В 15 лет Марк вместе с с отцом,мечтавшим о политическом поприще для сына, переезжает в Рим. Здесь юный Цицерон изучает греческую литературу и обучался красноречию у таких знаменитых ораторов как Луций Лициний Красс и Марк Антоний. Юриспруденцию Марку преподавал Квинт Муций Сцеволла Понтифик. Также он во много перенял идеалы стоицизма от Диодора Крона, Федора Афинского и Филона.

Первая сохранившаяся его речь называется «В защиту Квинкция». Ее елцью было возвращение незаконно захваченного имущества.Это был его первый успех на поприще оратора.

Еще большего успеха он добился речью «В защиту Росция». Дело заключалось в защите несправедливо обвиненного в убийстве собственного отца выходца из провинции Росция. В действительности же процесс был тяжбой между старой аристократией и ставленниками нового диктатора Суллы. Цицерон лично осмотрел место преступления и за 108 дней подготовил речь. Пользуясь мастерством, полученным на уроках Апполония Молона, Цицерон построил свое выступление по всем правилам ораторства- с указанием молодости и неопытности подсудимого, опровержением обвинительных доводов и увещеванием судей. Процесс был выигран Цицероном, но он бежал в Афины на остров Родос, опасаясь гнева диктатора Суллы. Позже, после смерти диктатора, Марк Тулий возвращается в Рим

В 75 году до н.э Цицерон был избран квестором и отправлен на Сицилию для руководства вывозом зерна из за нехватки хлеба в Риме. Своей честностью и справедливостью Марк Тулий завоевал уважение сицилийцев, однако его успехи никем в Риме не были замечены. Однако должность квестора означала для него вступление в сенат и с 73 года до н.э он ведет деятельность в сенате, а в 70 году получает должность эдила.

В 70 году он выступил с циклом речей против Гая лициния Верреса, бывшего наместника Сицилии, который за три года своего наместничества разграбил подконтрольную провинцию и казнил многих ее жителей. защищали Верреса два виднейших оратора того времени: Гортензий и Квинт Мертелл. По сути, выступив против сенатской олигархии, Цицерон смог победить. Аргументы оратора оказались настолько бесспорными, что Гортензий отказался защищать Верреса.

Между тем Цицерон уже стал квестором и одобрил законопроект о предоставлении  Гнею Помпею Великому неограниченных полномочий в борьбе с понтийским царем Митридатом VI Евпатором.

В 63 году Цицерон был избран консулом. Проигравший на выборах кандидат Луций Сергий Катилина, собиравшийся учавствовать в выборах 62 года, предчувствуя повторное поражение, начал готовить заговоро с целью захвата власти.Заговор был раскрыт Цицероном. Для обличения заговорщиков тот составляет четыре речи, которые и по сей день являются образцами ораторского искусства. Катилина бежал в Этрудию. Заговорщиков было решено казнить без суда и следствия. Заговорщиков отвели в тюрьму и задушили.

В 60 году до н.э Помпей, Цезарь и Красс объединились в триумвират с целью захвата власти.Цицерон отказался к ним присоединиться, однако это поставило его под удар критики со стороны оппонентов. Позже Циерона изгоняют из Рима. Однако его из ссылки возвращает Помпей, взяв его под покровительство.

Позже, после поражения Помпея он удаляется от активной политической деятельности и занимается изучением греческих трактатов.

После убийства Цезаря в 44 году Цицерон снова возвращается в Рим, однако в городе усиливаются позиции Марка Антония, сторонника Цезаря, люто ненавидевшего Цицерона за расправу над его отчимом, Лентулом, являвшегося сторонником Катилины. Против Марка Антония Цицерон пишет свои четыре «филиппики», вступая с цезарианцем в открытую войну. Однако после образования второго триумвирата, с Октавианом, Марком Антонием и Липидом в составе, к Цицерону подсылают убийц и оратор заканчивает свою жизнь от удара мечом по шее 7 декабря 43года до н.э.

Наиважнейшими заслугами Цицерона являются систематизация римского права, предложив использование философского аппарата для классификации норм права. Также Цицерон во многом развил теорию естественного права, понимая его как «заложенный в природе высший разум, велящий нам то, что совершать следует и запрещающий противоположное».К заслугам Марка Тулияследует отнести то , что он требовал справедливого обращения с рабами, предлагая относиться к ним точно так же, как и к наёмным рабочим.

О Цицероне с большим уважением о Цицероне отзывались Вальтер, прусский король Фридрих II, Монтескье в своем «Духе законов» взял на вооружение некоторые идеи Цицерона, а в годы Великой французской революции Цицерон сделался одной из наиболее актуальных исторических фигур, как республиканец и тираноборец

Диоген и его жизнь

Диоген… Его имя у всех на слуху: кто-то узнал о нем из истории, а кто-то – из анекдотов про древнегреческих философов. Почти все слышали о том странном мужчине, который жил в бочке и, встретившись с Александром Македонским, не принял богатых даров, а попросил царя отойти, чтобы тот не заслонял ему солнце. Мы знаем многочисленные истории про Диогена, знаем его изречения, которые повторяем в беседах с друзьями, как остроты, но мы не знаем, кем же на самом деле был этот философ и мыслитель?

В 412 году до н.э. в одной из главных греческих колоний на южном берегу Чёрного моря, на полуострове Пафлагонского побережья, к востоку от мыса Карамбиса родился мальчик, которого назвали Диоген. Его отец, Гикесий, был трапезитом, и, подрастая, мальчик начал помогать ему в банковском деле. Когда Диоген был еще совсем юн, Гикесий с сыном отправился в Дельфы, где располагался общегреческий религиозный центр с храмом и оракулом Аполлона. Там будущий философ спросил жреца-прорицателя, в чем его судьба, на что оракул ответил: παραχάραττειν τὸ νόµισµα, что значит «переоценка ценностей». Диоген истолковал слова предсказателя неверно, подумав, что он должен заниматься перечеканкой монет, и, только будучи изгнанным из города за фальсификацию валюты, осознал себя, как мыслителя.

Еще совсем молодой будущий философ скитался по Греции и, наконец, остановившись в Афинах, примкнул к Антисфену, который преподавал основы и теорию кинизма. Будучи бедным, Диоген устроил себе жилище возле афинской агоры в пифосе – большом глиняном сосуде, похожем на бочку, в котором обычно хоронили людей, или хранили зерно или вина.

Диоген, помня о предсказании оракула, в Афинах нацелен на метафорическое разрушение общепринятых ценностей. Видя нравы народа, философ посчитал, что люди сбились с пути, и поставить их на путь истинный можно только своим примером. Диоген отказался от всех земных благ, что являлось полным противоречием привычному для афинян образу жизни.

Над философом насмехались и считали глупцом. Диоген игнорировал нападки со стороны народа и всегда отвечал колкостью на колкость, обладая острым языком и небывало обширными познаниями.

Мыслитель всегда старался найти своих последователей в обычных людях, начиная читать лекции прохожим. Однажды Диоген начал философствовать прямо посреди главной площади, но никто не обращал на него внимания. Тогда великий мыслитель начал петь и чирикать, как птица, и вокруг него собралось много зевак, и тогда Диоген сказал: «Вот, афиняне, цена вашего ума!».

Философ часто вступал в споры с другими мыслителями, часто срывая их лекции и совершая эпатажные действия в их сторону. Однажды Платон сказал, что человек есть животное о двух ногах, лишенное перьев. И тогда Диоген ощипал курицу и принес на лекцию, заявляя, что это и есть платоновский человек. Тогда великому мыслителю пришлось забрать свои слова обратно и изменить определение на «Человек есть животное о двух ногах, лишенное перьев и с плоскими ногтями».

Диоген презирал риторика Анаксимена Лампсакского, часто заглядывая на его лекции и перетягивая внимание его учеников на себя. Философ, как-то заметив, как рабы Анаксимена таскают различные богатые дары в дом хозяина, заметил: «И не стыдно ему, владея таким имуществом, не владеть самим собой?». Один раз, на лекции Анаксимена, Диоген сидел на последнем ряду скамей, подняв над головой большую рыбу. Ученики отвлекались, и вместо того, чтобы слушать риторика, смотрели на странного мужчину с рыбой. Тогда Анаксимен Лампсакский разозлился и воскликнул: «Ты сорвал мне лекцию!». «Но что стоит лекция, – сказал Диоген, – если какая-то солёная рыбка опрокинула твои рассуждения?».

Философ часто делил понятия «народ» и «люди». По его мнению, народ – это те глупцы, что каждый день ходят по улице, а люди – те, что умеют слушать, слышать и мыслить. Однажды, выходя из бани, Диоген встретил своих знакомых, и они спросили у него, много ли народу внутри, а что мыслитель ответил: «Да, много». Через несколько минут в баню зашли еще одни знакомые мыслителя, которые спросили, много ли людей собралось внутри, на что Диоген ответил: «Нет, почти никого». Так же, часто возвращаясь из других городов, ученики философа спрашивали его, много ли там народу, и тогда Диоген говорил, что народу много, а людей совсем мало.

Однажды, стоя на главной площади в Афинах, мыслитель начал кричать: «Эй, люди, люди!», и к нему сразу сбежалась толпа народу. Тогда Диоген начал бить их палками, приговаривая то, что звал людей, а не каких-то мерзавцев.

Проживая в глиняном сосуде, Диоген часто просил милостыню, иногда прося деньги у статуй. Когда люди спрашивали, зачем он это делает, философ отвечал, что так готовит себя к отказам.

Однажды какой-то прохожий сказал мыслителю, что даст ему денег, если Диоген сможет убедить его сделать это. «Если бы я мог тебя убедить, –  ответил философ, –  я убедил бы тебя удавиться».

Диогена часто упрекали в том, что раньше он подделывал монеты, и один раз он ответил своему обидчику: «То было время, когда я был таким, каков ты сейчас; зато таким, каков я сейчас, тебе никогда не стать». Так же, однажды, на тот же упрек великий мыслитель ответил: «Когда-то я и в постель мочился, а теперь вот не мочусь».

Диоген провозглашал идеал аскетизма на примере мышонка, который ничего не боится, ни к чему не стремится и довольствуется малым. То, что философ жил в глиняном кувшине и спал на плаще, хорошо иллюстрирует этот принцип. Из вещей у Диогена была лишь сума и посох. Он ходил босым по снегу, грязи и мокрой траве. У Александра Македонского он попросил лишь, чтобы тот не загораживал ему солнца. Смысл аскетизма заключался в том, что подлинное счастье заключается в свободе и независимости.

Диоген умер в один день с великим царем Александром, что является интересным совпадением, так как Македонский как-то сказал, что если бы он не был Александром, он хотел бы стать Диогеном. Датой смерти двух великих людей является 10 июня 323 года до н.э. На могиле философа воздвигли памятник в виде собаки, в честь того, что однажды, при разговоре с царем, мыслитель сравнил себя с этим животным: «Кто бросит кусок – тому виляю, кто не бросит – облаиваю, кто злой человек –  кусаю». И под монументом поместили эпитафию:

Пусть состарится медь под властью времени — всё же
Переживёт века слава твоя, Диоген:
Ты нас научил, как жить, довольствуясь тем, что имеешь,
Ты указал нам путь, легче которого нет.

Елена Еремеева

Рамзес 2 прославился, как один из последних великих египетских фараонов. К власти он пришел в совсем молодом возрасте, ему было всего 20 лет. Между тем, это не помешало Рамзесу 2 стать блестящим полководцем, чьи военные победы поражали современников.
Рамзес 2 создал сильную и хорошо организованную армию. Он был главным военоначальником и полководцем в своей стране, сам водил войска в бой.

Рамзес 2 лично выезжал в Нумибию и без труда подавил волнения в этой стране. Сохранились так же документальные подтверждения того, что в начале своего правления фараон одержал победу над ливийцами.

Главной задачей фараона было укрепление господства на Ближнем Востоке и Палестине. Это послужило причиной войн с хеттами, которые велись с 1285 г. до н. э. и закончились в 1269 г. до н. э. заключением мира.
На протяжении этого периода военные действия происходили с переменным успехом. Во время первой компании, когда Рамзес 2 пытался поработить г.Кадеш в Средней Сирии, он чуть сам не попал в плен. Перебежчики сообщили Рамзесу 2 ложную информацию о том, что хетты увели свои силы от города. На самом же деле на подступах к Кадешу войска Рамзеса были атакованы хеттскими колесницами. Спастись египтянам удалось, благодаря подошедшему вовремя подкреплению. Рамзес 2 вину за это поражение полностью переложил на своих военоначальников, себя же преподносил, как спасителя армии.
После такого поражения Рамзес стал осмотрительней. В период следующей военной компании ему удалось захватить ряд крепостей и городов, но хетты были сильны, как вдохновители малых народностей Сирии и Палестины. Результатом войн с хеттами стало заключение мирного договора, разделяющего сферу влияния хеттов и египтян.
Стороны договорились о взаимном ненападении, о выдаче преступников и перебежчиков. В целом войны с хеттами сыграли большое значение, укрепив положение Египта на Ближнем Востоке.

Заслуги Рамзеса 2 не ограничиваются победами над внешними врагами. Он прославился, как правитель, укрепивший могущества своей страны. В Египте при этом фараоне бурно развивалась торговля, строились города и храмы.
Едва вступив на престол, Рамзес 2 предпринял действия для укрепления своей власти. Он поставил на место первого жреца верного ему Небуненефа. Для молодого фараона было о крайне важно, чтобы вокруг него были люди, которым он мог всецело доверять.
Рамзес 2 объявил о своем божественном происхождении. Делалось это с целью укрепления власти. Отныне все должны были видеть в нем потомка бога Ра.

При Рамзесе 2 было построено огромное количество всевозможных статуй, колоссов, изображавших фараона, сооружений культового характера. Все это опять же должно было подтверждать божественное происхождение Рамзеса 2 и напоминать о его избранности высшими силами.История Древнего Египта необычайно таинственна, полна интереснейших фактов. Легендами окутаны имена великих правителей прошлого. Одним из них был фараон Рамзес 2, чье длительное, растянувшееся на 66 лет правление пришлось на 1290-1224 г. до н. э. Дела этого властителя нашли свое отражение в документах той эпохи, благодаря чему сегодня многое известно о его жизни.

Рамзес 2 прожил долгую жизнь, умерев в возрасте 87 лет. Из них 66 лет он правил Египтом. Семья фараона была большая, она состояла, если верить документам, из 4 законных жен, бесчисленного количества наложниц, 111 сыновей и 67 дочерей.
Рамзесу 2 удалось пережить не только своих жен, но и многих детей. Американский археолог Кет Уикс нашел в Долине царей не слишком заметный склеп, где, по всей вероятности, хоронили членов царской семьи. Там было погребено 52 сына фараона, которым не удалось пережить отца.
Наследником фараона стал его сын Меренптах, которому на момент восхождения на царство было более 60 лет.
Любимой женой фараона считалась Нефертари. В многочисленных документах того времени ее имя часто упоминается, так же сохранилось немало изображений египетской царицы, где она показана стройной красавицей.
По всей видимости, Рамзес 2 питал к Нефертари самые нежные чувства, о чем говорят эпитеты, которыми он награждал ее. Великую царицу фараон именовал “прелестной госпожой”, “прекрасноликой”, “сладостной любовью”. В честь Нефертари в Абу-Симбеле, рядом с храмом самого Рамзеса 2, был вырублен пещерный храм. После смерти Нефертари место главной царицы заняла ее дочь, которую Рамзес 2 взял в жены, чтобы сохранить “чистоту крови”.

Заключая браки, фараон порой руководствовался вопросами политики. Так один из его браков был заключен с хеттской царевной Хаттусили с целью упрочить мир с хеттами. Позже, руководствуясь все теми же соображениями, он взял в жены еще одну хеттскую

Необыкновенно складывались события после смерти легендарного фараона. Дело в том, что его хоронили 5 раз. Перезахоранивать Рамзеса 2 приходилось из-за расхитителей гробниц.
Первый раз его перенесли из собственной гробницы в усыпальницу отца. После ее разграбления мумия попала в гробницу царицы Имхапи. Потом, после очередного разграбления, фараон оказался в гробнице Аминхотепа 1. В конце концов, мумия Рамзеса 2 была помещена жрецами в тайник Херихора в Дейр-Эль-Бахри.
В 19 веке захоронение снова нашла семья расхитителей гробниц. Эти люди постепенно распродавали ценности из тайника туристам, благодаря чему и попали в поле зрения египетских властей. В результате была найдена мумия великого Рамсеса 2, ставшая с того времени достоянием науки.

Рамзес 2 был единственным фараоном, ставшим обладателем современного египетского паспорта. В 1974 году ученые обнаружили, что мумия начала портиться, и было решено отправить ее на реставрацию во Францию. Мумии был оформлен самый настоящий паспорт, в котором значился род занятий владельца. В данной графе было указано “король (скончавшийся)”.
По прибытию во Францию мумию Рамзеса 2 встречали со всеми подобающими королю почестями.
Еще один интересный факт связан с предположением, что фараон был левшой, имел рыжие волосы.
Определили так же, конечно только предположительно, что родился Рамзес 2 22 февраля, а править начал 20 октября. В эти дни свет в храме Абу Симбел попадает на грудь и корону статуи фараона.

Рамзес 2 уникальная и легендарная личность. Он оставил во Всемирной истории заметный след благодаря своим делам и начинаниям. Этот великий фараон увековечил свое имя, став инициатором создания многочисленных архитектурных памятников, а так же статуй и скульптур. Туристы сегодня, как, впрочем, и много лет назад, приезжают в Египет, чтобы увидеть уникальные свидетельства прошлого и в очередной раз поразится тому, насколько интересна история этой прекрасной страны.

Нерон. Краткая биография

Римский император Нерон(правил в 54-68гг н.э.)Стал монархом,когда ему было 17 лет.Мать Нерона,Агриппина,обеспечила ему трон в обход законного наследника,Британника.В первые годы его правления Агриппина была истинной правительницей Римского государства.Большое влияние в первые годы имели два талантливых деятеля:Бурр и Сенека.Благодаря им было принято немало полезных указов.Но положение быстро стало меняться к худшему,т.к. молодой Нерон имел испорченный и тщеславный характер.Целью его тщеславия были не полезные государственные свершения,а стремление снискать себе славу великого актёра,музыканта и художника,хотя ни в одной из этих областей Нерон не имел подлинного таланта.Вскоре Нерон возжелал избавиться от опеки своей матери.Агриппина состояла в любовной связи с вольноотпущенником Паллантом.Нерон отнял у него управление финансами,и отправил в тюрьму,где тот вскоре умер.Агриппина стала угрожать,что посадит на трон законного наследника,тогда Нерон отравил Британника и стал строить планы убийства собственной матери.Нерон подослал к матери отряд воинов,который убил её.Вскоре после смерти матери,Нерон стал устраивать празднества и игры,на которых царил неслыханный разврат.Расходы на празднества так истощили казну,что Нерону пришлось пополнять её казнями богатых людей и конфискацией их имущества.В 62 г. умер Бурр.Дав развод своей первой жене,Октавий,Нерон женилс на Поппее.Считая Нерона полупомешанным,на него стали возлагать вину за страстный пожар,вспыхнувший в Риме.Чтобы отклонить от себя подозрения Нерон объявил в нём живших в Риме христиан.Их зашивали в звериные мешки и отдавали на растерзание собакам.В 65 г. против Нерона составили заговор,но он был неудачным.Нерон обвинил в этом своего бывшего учителя Сенекку.Ему и его племяннику пришлось покончить жизнь самоубийством.Вскоре умерла императрица Поппея Сабина.Вскоре начальники войск составили заговор.Все войска западных провинций двинулись на Рим,выставив кандидатом в императоры правителя Испании Сульпиция Гальбу.Италия тоже восстала против Нерона.Сенат объявил его врагом отечества.Спасаясь от ареста,Нерон бежал на виллу одного из своих вольноотпущенников.Узнав о приближении погони,император приказал заколоть себя.

Хеопс это второй фараон 4ой династии Древнего Египта.Его самым великим творением по праву считается Пирамида Хеопса,одно из семи чудес света.Монумент долгое время был самым высоким строением во всем мире.Процесс строения был очень непростым и многое из содержимого пирамиды считается недостроенным и по сей день.
Хеопс царствовал двадцать семь лет и за ним осталась репутация очень жестокого правителя.Фараон принуждал людей к тяжелой работе на постройке пирамиды.
После смерти имя правителя не произносилось,также постройка пирамиды привела к падению 4 династии и разорению Египта.
Имя великого фараона прославилась на века вперёд,он очень обогатил культурное достояние человечества