Header image alt text

ДМИТРИЙ СУСЛИН – учитель и писатель

подготовка к ЕГЭ по обществознанию и истории. Электронные курсы и книги

Толковать понятие «общество» можно с разных позиций: с исторической, философской, социологической и политической. Это многозначное понятие:

– во-первых, это группа людей для общения или деятельности;

– во-вторых, это объединение людей, имеющее закрепленную совместную территорию, общие культурные ценности и социальные нормы и т.д.

То есть, основным действующим элементом общества является человек.

Общество и природа

Под «природой» понимается все сущее, весь мир, вселенная.

Общество и природа едины и взаимосвязаны. Это проявляется в том, что:

– общество возникло в результате длительной эволюции природы;

– общество не может существовать отдельно и независимо от природы (человек живет природой, природа – его часть);

– единство природы и общества заключается в их материальности (общая связь процессов и предметов);

– в обществе, как и в природе, действуют единые, общие законы развития.

А как же влияют друг на друга природа и общество?

Влияние природы на общество:

Природа дает средства к существованию: материалы и энергию, пресную воду для жизни, воздух – для дыхания и горения.

Природа влияет на размещение производительных сил общества и специализацию экономики.

Природа ускоряет или замедляет развитие производительных сил.

Природа может уничтожать результаты человеческой деятельности: засуха, наводнение, извержение вулканов, землетрясение способны затормозить развитие общества.

Природа влияет на формирование и развитие общественного сознания.

Влияние общества на природу:

Общество изучает и осваивает природу «вглубь», оно способно двигать естественные геологические и экологические процессы в противоположном направлении: извлечение полезных ископаемых, засоление земель (мелиорация), создание пустынь (земледелие), упрощение генетического кода (селекция).

Общество усиливает интенсивность использования природных ресурсов путем увеличением объема использования природных ресурсов, вовлечения в производственную деятельность природных процессов, которые раньше не использовались (энергия приливов, геотермальных источников, естественные свойства вечной мерзлоты).

Общество влияет на структуру окружающей природной среды: меняется ландшафт,  происходят изменения в тепловом и энергетическом балансе среды, меняется состав веществ, которые участвуют в геологических и биологических круговоротах.

Нужно отметить, что действия человека по отношению к природе носят все более некомпенсируемый характер. Так, например, естественный процесс угля, нефти, газа и других полезных ископаемых длится миллионы лет. Однако огромная их часть извлечена из недр земли всего лишь за последние сто пятьдесят – двести лет. В настоящее время эти ресурсы истощены, но, в то же время их спрос на них увеличивается в разы. Возникает опасность их исчерпания в полном объеме в ближайшие несколько десятков лет.

Также некомпенсируемый характер носит и все ускоряющаяся вырубка лесов, в том числе в России, Канаде, Бразилии и других странах. Леса этих стран справедливо называют «легкими планеты», поскольку они в огромных количествах снабжают ее кислородом. К тому же эти и все другие леса имеют большое значение для нормального функционирования почв.

Но все же, общество направляет свои усилия на воссоздание природы.

Общий вывод: общество и природа находятся в неразрывной связи между собой, они оказывают влияние друг на друга. Общество – это часть материального мира, отделившаяся от природы, но оно не сможет существовать без нее. Общество использует природные богатства для своих благ, и с XX века резко усилилось воздействие общества на природу. Обществу необходимо серьезно задуматься, чтобы не возникло глобальной катастрофы.

Общество – это сложная динамическая система. И чтобы общество было более устойчивым и динамичным существуют социальные институты, позволяющие людям тесно взаимодействовать и контактировать между собой.

Социальные институты – исторически сложившиеся, устойчивые формы организации совместной деятельности, регулируемой нормами, традициями, обычаями и направленной на удовлетворение потребностей общества.

Также, социальный институт – это собственно группа людей, отношения между которыми построены по определенным правилам (семья , армия и т.д) , и совокупность правил для определенных социальных субъектов.

Общественные потребности –  потребности, которые носят массовый характер, включающий прежде всего нужды государства и населения в целом. К общественным относят потребность в образовании, здравоохранении, безопасности, культуре, отдыхе и занятости. В свое время эти потребности можно разделить на три группы : физиологические, социальные, духовные, образующие своеобразную пирамиду Маслоу.

Институциализация общества – образование в обществе социальных институтов.

Зачем же нужна институциализация общества?

Существование таких  социальных институтов надежно обеспечивает  удовлетворение фундаментальных потребностей. Социальный институт делает связи между людьми не случайными ,а постоянными, надежными и устойчивыми.

Рассмотрим такой социальный институт ,как семья. Семья – группа людей, связанных узами брака (отец и мать) и генетически (родители и дети). Потребность в создании семьи – одна из основополагающих потребностей человека.

В обществе существуют главные социальные институты, также существуют и не главные . например – главным политическим институтом является государство , а не главным  – институт судебной власти, институты судебной экспертизы, паспортной прописки, судопроизводства, адвокатуры

И все – таки  социальные институты помогают нам в жизни в обществе,  делая поведение людей более рассудительными, а общество , в целом, более устойчивым. Социальный институт вносит согласованность в действия членов общества.

Напоследок, чтобы до конца раскрыть наш вопрос,  мы предлагаем для просмотра  видеоурок по теме “Общество, как сложная динамическая система”.

Наука…  В чем же заключается главная роль науки в жизни человека?  В современном обществе значительно возросла роль науки. Наука стала непосредственной производительной силой общества. Под влиянием науки возрастает роль человеческого фактора во всех формах деятельности. Наука, по-моему, это то, что сделало человека из первобытного общества. Самой главной  наукой я считаю науки о человеке. Ведь человек является главным существом в этом мире. Вопрос о сущности человека чаще всего рассматривается в четырех основных измерениях: биологическом, психическом, социальном и космическом.

Под биологическим понятием в изучении человека понимается    анатомическое и физиологическое строение, особенности генетики, основные процессы организма. Эти свойства человека изучают различные  отрасли  биологии.

Сознательные и бессознательные процессы охватывает психическое понятие, то есть  под  психическим понятием рассматривается внутренний мир человека. И поэтому одной из самых основных проблем этой области знания является изучение внутреннего мира человека во всей его сложности.

Социальное в человеке изучает целый комплекс наук. Например, социальная психология занимается поведением человека. Социальное в человеке заключается в том, что в человеке в миниатюре, в «свернутом» виде отражено все общество с присущими ему состояниями.

Космическое – еще одно направление познания человека. Связь человека и мироздания всегда находила воплощение в мифах, религии, философии. К. И. Циолковский, В. И. Вернадский, А. Л. Чижевский высказали о влияние  Ритмы Космоса на динамику изменения биополей растений, животных и человека.

Науки о человеке играют в жизни важную роль. В последние годы особенно знаменитых результатов достигла – генетика. В  сегодняшнее  время люди, благодаря науке, могут вылечиваться от многих давне неизлечимых болезней.

Наука открывает необозримое поле деятельности. И никогда нельзя будет сказать, что все уже открыто, что оконча­тельно решены все проблемы.  Наука требует героизма. В заключении хочу сказать, что науки о человеке являются самыми главными науками и надеюсь на то, что в дальнейшем они будут развиваться еще больше и лучше.

Критерии истины

В истории философии существовали разные взгляды на возможности получения достоверных знаний

Истина – это  верное отражение действительности в сознании человека. Хоть истина и одна, но в ней выделяются несколько аспектов: объективный, абсолютный и относительный аспекты.

Объективная истина- это знание, не зависящее от человека. Абсолютная истина – это достоверное знание о природе, человеке и обществе, знание. Абсолютная истина  не может быть опровергнуто со временем .Относительная истина-  неточное знание. Относительная истина зависит от определённых условий, места и времени получения этих знаний.

Критерии истины можно подразделить на две группы: внешние и внутренние. К внешним критериям можно отнести практику, полезность знаний, самосогласованность.

Главным критерием истины является практика. Практика – это деятельность направленная на преобразование мира.  Например, истинность научных теорий проверяется на практике путём логических доказательств или атомная электростанция, созданная на основе определённой физической теории, даёт электроэнергию, значит данная теория истинна Практика и познание – целостная система человеческой деятельности. Но практика относительна. Она развивается и совершенствуется, поэтому не может доказать те или иные выводы, полученные в процессе познания. Поэтому практика включает в себя материальное производство, накопленный опыт, эксперимент.

Так же очень важны логический критерий истины, соответствие фундаментальным законам, простота, экономичность формулы. Но самое важное это признание истинным того, что действительно полезно для человека…

Однако не всякая логически построенная теория  является истинной и, напротив, знание, не приносящее пользы, может оказаться истинным. Утверждения, не являющиеся действительными являются либо заблуждением, либо ложью. Заблуждение-знание, не соответствующее реальности, ошибочно принимаемое за истинное, то ложь-искажение действительного состояния дел, целью которого является введение кого-то в обман.

Какие бы ни были наши знания – полные или неполные, –  все они нуждаются в проверке, нужно отделить истинное знание от заблуждений, от ложных знаний.

Структура деятельности.

Что же такое деятельность? И что она из себя представляет? Деятельность-это форма взаимодействия человека с окружающим миром с целью его изменения и преобразования. То есть в течение всей жизни  человек  пытается  изменить мир, достичь желаемых результатов в  чем-либо.

Психолог  А.Н. Леонтьев разработал структуру деятельности, в которой выделил цель, средства и результат.  Рассмотрим ситуацию: например, у школьника есть желание окончить  школу с  золотой медалью, он поставил перед собой цель. А для чего и зачем она ему нужна? Тут может быть множество вариантов, все зависит от типа человека. Может  он просто хочет порадовать родителей или самоутвердиться, а может похвастаться перед  друзьями.  Вводится такое понятие как мотив. Мотив-это  побудительная причина, ради которой действует человек. Как правило ,  чем сильнее мотив, тем  лучше результат. Для того что бы получит ь золотую медаль, ученик берет дополнительные занятия по предметам, засиживается в библиотеке, внимательно слушается объяснение учителя на уроке, то есть  действует, использует различные средства.  В конце концов,  его деятельность приводить его к определенному результату. Результат может быть как положительным, так и отрицательным. Он зависит от качества средств и от степени мотива.

В итоге мы можем сказать, что структура деятельности представляет собой совокупность элементов,   с  помощью которых человек формируется, складывается как личность.

Основные экономики

(Типы экономических систем)

Для того чтобы разобраться в типах экономических систем, для начала нужно познакомиться с таким понятием, как экономическая система.

Экономическая система – способы организации и принципы распределения ограниченных ресурсов для удовлетворения общественных потребностей. Потребности общества являются безграничными, однако, с ресурсами всё наоборот. Главные проблемы развития экономики связаны с расходованием ресурсов. Разные подходы к решению этих проблем позволяет выделить следующие типы экономических систем: традиционную, централизованную (командную), рыночную и смешанную.

 

В традиционной экономике проблемы экономики решаются на основе традиций и обычаев. Она основана на отсталой технологии и на распространении ручного труда. В такой экономике производительность труда очень низкая, так же преобладает сельское хозяйство. Технологии готовые товары в традиционной экономике устоявшиеся, а распределение осуществляется по сословному признаку. Иностранный капитал играет огромную роль в этой экономике. Традиционную экономику можно встретить  в таких странах, где население до сих пор организованно как племя.

В централизованной экономике все решения по вопросам производства и распределения принимаются центральными органами с помощью государственного плана экономического развития. Вся собственность в этой экономике является государственной, поэтому и возникает дефицит товаров, и работник не заинтересован в результате своего труда.  Эта система была раньше в СССР и странах восточной Европы.

В рыночной экономике главные вопросы экономики  решаются на основе личных интересов производителей, стремящихся к получению прибыли.  Такая экономическая система предполагает существование многоукладной экономики, т. е. объединение частной, государственной, муниципальной, акционерной и других видов собственности. В данной системе преобладает частная форма собственности, существует высокая конкуренция и массовое использование научно-технического прогресса, производительность достаточно высокая.

Смешанная экономика – экономическая система, состоящая из элементов других экономических систем. В ней сочетаются черты рыночной и централизованной экономических систем. Можно сказать, что смешанная экономика – это рыночная экономика, находящаяся под контролем государства. В этом типе экономической системы имеются в наличии все виды собственности, присутствует антимонопольное законодательство, а также проводится социальная политика. Смешанная экономика существует во многих современных странах (около 90% государств).

 

Общественное развитие показало то, что  возможно существование разных вариантов организации экономической жизни. В современном обществе экономическая система и её типы – очень актуальная тема, т.к. от этого зависит поведение государства на мировой и на внутренней арене.

1. Общество и общественные отношения. (258 kb)

2. Человек. Индивид. Личность. (968 kb) Read more

Первобытное общество

Posted by Дмитрий Суслин on 27 Ноябрь 2012
Posted in Вспоминаем теорию  | 1 комментарий

Понятие первобытное общество возникло в 19 веке и тесно связано с именем Карла Маркса, потому что именно он первым предложил делить историю человеческого об-ва на общественно-экономические формации.

Что такое общественно-экономическая формация? Это этап в истории развития человеческого об-ва, который характеризуется наличием в нем преобладающих в об-ве и ведущих классов. Класс – это большая социальная группа людей, характеризуемая экономическими признаками. Маркс выделял следующие признаки: наличие или отсутствие собственности и средств производства. Какие формации выделил великий немецкий философ?

  • Первобытное об-во
  • Рабовладельческое об-во
  • Феодальное об-во
  • Капиталистическое об-во
  • Коммунистическое (в перспективе)

Именно рабовладельческое, феодальное и капиталистическое об-ва являются теми формациями, в которых существуют два антагонистических (противоборствующих, непримиримых) класса. Класс эксплуататоров, в руках которых находятся собственность и средства производства и класса эксплуатируемых. А вот и первобытное общество и коммунистические являются бесклассовыми об-вами. Не было в первобытном обществе классов, потому что собственности было так мало, что едва хватало на всех. Присвоить ее было невозможно. Отсюда и равенство и отсутствие какой-либо эксплуатации.

В современной науке к первобытному обществу можно также отнести следующие термины: неклассовое об-во, доисторическое об-во, дописьменное об-во, простое об-во.

Сохранились ли остатки первобытного общества сегодня? Если в плане хронологическом (то есть в значении термина доисторическое) то нет, а если в плане простоты социальной структуры (термин простое общество) или отсутствия в нем письменности (дописьменное общество) то да.

Науки, изучающие первобытное общество: археология, антропология, палеонтология, генетика и др.

Термин «Идеология» в 1796 году впервые применил в науке француз А.Д. де Траси. Первоначальное его значение было – наука об идеях, также как, например геология – наука о строении земной поверхности и о земле, зоология – наука, изучающая мир  животных. Затем Наполеон придал этому слову отрицательное значение: идейная спекуляция, с помощью которой обдуривают население.

В современном значении идеология – это форма политического сознания.

Поэтому, чтобы разобраться в идеологии, вспомним, что такое политическое сознание. Открываем учебник за 11 класс под редакцией Боголюбова (без разницы, базовый или профильный, в обоих один и тот же параграф и один и тот же текст) и читаем, что

Политическое сознание – это определенные мысли и переживания субъектов полит-го процесса относительно самого этого процесса и своей роли в нем.

Политическое сознание имеет два уровня:

  • ОБЫДЕННО-ПРАКТИЧЕСКОЕ – этот уровень сознания формируется у всех людей вполне стихийно, в ходе повседневной жизни и практической деятельности.
  • ИДЕОЛОГО-ТЕОРЕТИЧЕСКОЕ – этот уровень сознания отражает существенные факторы (тенденции) полит. жизни, внутренние закономерные связи в сист-ме понятий, обобщающих выводов, полит. идей.

Иными словами Идеология – это и есть идеолого-теоретический уровень политического сознания.

Только он присущ из вышеуказанного определения политического сознания субъекту политике, а в нашем случае таким субъектом политики являются БОЛЬШАЯ СОЦИАЛЬНАЯ ГРУППА.

Поэтому даем определение слову идеология. ИДЕОЛОГИЯ – это система теоретических взглядов, отражающая интересы и жизненные цели определенной большой социальной группы.

Из этого определения можно сделать вывод, что каждая большая социальная группа имеет свою идеологию. Но это не так. В систему современных идеологий входят лишь несколько утвердившихся за последние триста лет идеологий:

  • ЛИБЕРАЛЬНАЯ – возникла в 18 веке в эпоху буржуазных революций. Основные ценности: свобода личности и предпринимательства, невмешательство государства в частную жизнь и в экономику и т.д. отражает интересы буржуазии (в основном крупной и средней)
  • КОНСЕРВАТИВНАЯ – возникла как противовес либерализму в 18 веке. Основные ценности: государство, религия, семья, монархия и незыблемость существующего порядка. Отражает интересы высших слоев общества (аристократии).
  • СОЦИАЛИСТИЧЕСКАЯ – возникла в 19 веке, авторы К.Маркс и Ф.Энгельс. Основные ценности: отсутствие частной собственности и общественное производство. Отражает интересы рабочего класса.
  • КОММУНИСТИЧЕСКАЯ – условно возникла в нач. 20 века, авторы В.И.Ленин, И.В.Сталин, Мао Цзедун. Продолжает социалистическую идеологию, но в рамках отдельного государства. Основные ценности: социалистическая революция (свержение существующего строя насильственным путем) строительство коммунизма, диктатура пролетариата. Отражает интересы рабочего класса и БЕДНЕЙШЕГО крестьянства.
  • СОЦИАЛ-ДЕМОКРАТИЧЕСКАЯ – возникла во второй половине 19-го века, расцвет ее пришелся на середину 20-го. Построение нового общества не путем революции, а с помощью реформ. Не всеобщее равенство, справедливое распределение материальных благ с помощью высокого налогооблажения с богатых и со среднего класса в пользу бедных.
  • НАЦИОНАЛИСТИЧЕСКАЯ и ФАШИСТКАЯ – эти идеолгии возникли на базе глубоких экономических и политических кризисов в 20-м веке. Основные идеи: расовое и национальное превосходство одной расы или нации над другими. Отсюда следует идея мирового господства путем военного завоевания мира.

Как правило, идеологию отражает определенная партия через свою программу. Она же является ее пропагандистом, распространителем и реализатором.

Понятие политической системы в курсе обществознания одна из самых сложных для понимания, потому что в базовом учебнике под редакцией Л.Н.Боголюбова в теме «Политическая система» на протяжении всего параграфа так и не дано ни одного определения этого термина. В профильном учебнике этой же редакции такое определение есть. Кстати, для полного понимания темы, тем, кто готовится к ЕГЭ очень будет полезны прочитать оба этих параграфа, так как они написаны разными авторами. Итак определение в профильном учебнике звучит следующим образом:

Политическая система – это совокупность норм, институтов и организаций, в комплексе составляющих политическую самоорганизацию общества.

Итак, вспомним, что система – это совокупность элементов, взаимодействующих между собой. То есть каждая из систем имеет подсистемы. Кстати, эти подсистемы перечислены и объяснены лучше и понятнее в базовом учебнике. Перечислим подсистемы политической системы:

  • ИНСТИТУЦИОНАЛЬНАЯ – сюда относятся все социальные институты политической сферы.
  • НОРМАТИВНАЯ – принципы и нормы, регулирующие полит.жизнь, традиции, нормы, мораль, все это воплощено в конституции или в иные законы или нормативные акты
  • ФУНКЦИОНАЛЬНАЯ – формы и направления полит.деятельности, методы осуществления власти. Подробнее о функциях, ниже.
  • КОММУНИКАТИВНАЯ – совокупность связей между полит.сферой и другими сферами жизни.
  • КУЛЬТУРНО-ИДЕОЛОГИЧЕСКАЯ – полит.психология и идеология, культуры, учения, ценности и идеалы.

В итоге базовый учебник все же пытается дать следующее значение: Политическая система представляет собой сложный механизм формирования и функционирования власти в обществе.

Второе, что нужно знать при раскрытии понятия политической системы, это определить и объяснить ее функции. С этим профильный учебник и базовый справляются совместно. В них (три в одном и три в другом) приводятся следующие функции:

  • ПРИНЯТИЕ ОБЩЕОБЯЗАТЕЛЬНЫХ РЕШЕНИЙ
  • ЦЕЛЕПОЛАГАНИЯ – постановка перед обществом целей (пример: большевики поставили перед российским обществом цель – построить КОММУНИЗМ)
  • УПРАВЛЕНИЕ ВСЕМИ СФЕРАМИ ОБЩЕСТВА
  • ИНТЕГРАЦИЯ И КОНСОЛИДАЦИЯ ОБЩЕСТВА НА ОСНОВЕ ОБЩИХ ЦЕННОСТЕЙ
  • МОБИЛИЗАЦИЯ РЕСУРСОВ НА ДОСТИЖЕНИЕ ОПРЕДЕЛЕННЫХ ЦЕЛЕЙ
  • КОММУНИКАЦИЯ – обеспечение связи между различными элементами политической системы, а также между системой и обществом.
  • РЕГУЛИРОВАНИЕ – упорядочивание всей совокупности общественных отношений и выработка норм поведения людей во всех сферах общества.

Как определить виды политических систем?

Очень просто. Рядом с понятием политическая система очень тесно находится понятие политический режим. Поэтому, зная, что политические режимы бывают: демократический, авторитарный и тоталитарный, то и системы в свою очередь бывают демократические, авторитарные и тоталитарные. Иногда два последних термина объединяются в один диктаторский режим или диктаторская система.

Яндекс.Метрика