Фрэнсис Бэкон —  известный английский политик, философ, историк, основоположник эмпиризма. Свою профессиональную деятельность он начал как юрист, став широко известным  защитником научной революции.

Фрэнсис Бэкон утверждал, что: «Три вещи делают нацию великой и благоденствующей: плодородная почва, деятельная промышленность и легкость передвижения людей и товаров».   Я согласна с его мнением в том, что успех и величие государства зависят от наличия полезных ископаемых, от уровня образованности населения и хорошо развитых транспортных сетей. Именно эти вещи являются  залогом успешного развития государства.

Но, как мне кажется, наличие всех трех компонентов не обязательно. На мой взгляд, высокий уровень образованности населения вполне может восполнить нехватку полезных ископаемых. Например, Швейцария, не имеет огромных запасов полезных ископаемых, руд, газа или нефти, но она остается страной с развитой экономикой. Швейцарское правительство делает упор не на количество, а на качество производимой продукции или предоставляемых услуг.  Весь мир знает Швейцарию, как страну с самыми надежными банками. И эта страна, расположенная всего лишь на 42 тысячах квадратных километров, не имеющая выхода к морю, является одной из самых благополучных и богатых стран мира.

Конечно, все три составляющие делают государство могущественным. США имеют огромные залежи полезных ископаемых и других ресурсов, жители Америки одни из самых образованных в мире, большое количество специалистов обеспечивают развитее науки и техники, а транспортная система устроена отлично. Поэтому Америка готова конкурировать с другими развитыми странами.

В 1920 году в России начались плановые поиски газа, знали ли тогда наши предки, что для их потомков будет  значить газ?   В наше время жизнь без  «голубого топлива» кажется нам невозможной, именно на нем построена промышленность и экономика России. Деньги от продажи газа идут на строительство дорог, на оплату пенсий и пособий, на строительство стадионов и многого другого.  Но, не только добыча полезных ископаемых делает страну сильной и могучей. Высокоразвитое сельское хозяйство, благоприятный климат, наличие водных и земельных ресурсов, вот еще несколько атрибутов беспечной жизни нации.  Россия – страна с огромным потенциалом, но ей не хватает  образованных специалистов и связи в глухих и отдалённых частях страны. Надеюсь, в ближайшем будущем это изменится.

В итоге можно сказать, что жизнь нации зависит от самых разнообразных обстоятельств, но главными по-прежнему остаются земля, промышленность и дороги.

Автор: Назарова Анна И-11-2

« Люди существуют друг для друга».   М. Аврелий

Я считаю, что Марк Аврелий был абсолютно прав, сказав, что люди существуют друг для друга. Высказывание философа верно, ведь фактически нет на белом свете человека, который бы смог существовать один, отдаленно от окружающего общества. Еще со времен древней истории люди живут коллективом, так же социумом. Мы не можем жить без общения, без окружающих нас людей, человек-существо социальное. Высказывание Марка Аврелия сохраняет свою актуальность и на сегодняшний  день. Оглянитесь вокруг, посмотрите на себя, Вы убедитесь в этом.

Так родители, наши самые близкие люди, живут, существуя для нас, а мы, в свою очередь, существуем для них. Мама и папа проявляют к нам заботу, стараются сделать окружающий мир прекрасней и краше. Самое большое, главное, что могут родители нам дать – это любовь, в которой заключен  смысл жизни настоящих, преданных родителей.

В окружающей жизни каждый человек старается помочь своему близкому, другу, подруге, хорошему знакомому, соседу- а значит, мы все живем,  существуя  друг для друга, проявляя чувства  заботы, терпения, любви…

В процессе познания мира, в процессе жизни  каждый человек обретает близких, любимых людей, без которых в скором времени мы не можем представить жизни, и все яснее становится мысль о том, что живем мы  для того или иного человека, который, в свою очередь, живет для нас.

Люди же, живущие в социальном мире, считающие, что они отделены от окружающих, что живут в так называемом своем отделенном от остальных мире глубоко ошибаются. Без процесса общения каждый индивид становится неким изгоем, теряя силу жить.

Вспомним детей-маугли, существующих в асоциальных условиях, выросших в условиях так называемой социальной изоляции. Перед нами существа, жившие вне контакта с людьми, не испытавшие чувств любви, заботы со стороны окружающих, не имеющие опыта социального поведения. Воспитанные животными, они испытывают страх по отношению к окружающим людям. Понятно дело, что процесс их реабилитации довольно таки сложен, ведь тот, кто жил столько лет в  обществе животных, навряд ли сможет приобщиться к миру социальному, к миру, где царит между людьми общение. Данный пример в очередной раз доказывает мысль о том, насколько важно присутствие людей для существования друг друга.

Затронем тему любви, ведь двое влюбленных в друг друга человека также живут взаимно друг для друга. Вспомним произведение великого писателя Уильяма Шекспира «Ромео и Джульетта», повесть, где присутствуют непреодолимая сила любви, великое мужество, жертвенность, юная молодость… Главные герои предпочли оставить окружающий их мир во имя любви, которая не нашла отклика у окружающих людей, которая так пылала в сердцах Ромео и Джульетты. Герои были искренне преданы, верны друг другу, не представляли существования в одиночестве, но история, к сожалению, закончилась весьма трагично.

И на последок  я хочу в очередной раз повторить мысль о том, что мы, люди, существуем друг для друга. Оглянитесь вокруг, посмотрите по сторонам, и каждый с легкостью сможет убедиться в этом.

Романова Анна класс М-11-2

Монархия. Тирания. Деспотизм. Все эти формы правления представлены тем, что закон находится во власти одного человека. Бывает так, что человек не может управлять своими эмоциями, и тогда он становится не управляем. Как же это касается темы, которая стоит в заголовке?
Огромная власть дана тем людям, которые стоят во главе государства, особенно если в этом королевстве нет какого нибудь разделения власти (например: республиканская форма правления) или нет документа, который выражал бы волю господствующего класса и всего общего населения (например: Конституция). Монархи, тираны, узурпаторы, деспоты поддавшись своим эмоциям они могут нанести колоссальные потери для всего человечества. Я имею в виду что при непослушании того или иного города властитель может разрушить его полностью, несмотря на уникальные постройки или ценные вещи или что-то еще подобное, но при угасании своих эмоций он может пожалеть о содеянном. Например Александр Македонский. Он полностью разрушил Фивы. «… Груды камня и разбитого кирпича лежали перед ним, и всюду стояла страшная, глухая тишина….Александра понемногу охватывала тоска. Удар его оказался слишком сильным. Ведь даже отец не поступил бы так…..И вдруг вспомнил. -А храм Диониса? Разорили? Александр побледнел….»А. Воронкова. Сын Зевса в глуби веков. Почему так получилось? Да потому, что никто не мог сказать слово поперек слова государя.
Государство, в котором закон не имеет силы-это государство неорганизованное, несобранное. Это государство где могут твориться злодеяния,но злодеи не будут наказаны. Отношения между организациями и государством будут только приносить прибыль только в пользу одной стороны и в конечном итоге это может привести к тому, что государству не будет оказываться поддержка, что очень сильно повлияет на экономику и политику страны, следовательно, может привести к развалу, но это может произойти только в том случае, если закон не будет иметь силы.
Властитель своей страны не редко печется не о своем народе, а только о личных прихотях. Со дня смерти Петра I и до воцарении Екатерины II на троне поменялось несколько государей и государынь. Это были совершенно разные люди. Они отличались возрастом, несхожестью характеров и вкусов, но все же они имели кое-то общее. Их объединяло то, что в годы их правления абсолютная власть монарха была использована не во благо нации и государства, а для удовлетворения личных прихотей.
Таким образом, Платон был прав, что если на главном месте стоит власть и несоблюдение законов, то это может привести к гибели государства.

Цитата «Правителями становятся ловкие подбиратели голосов» применима и к нашему времени. Сегодня лидеры многих политических течений пользуются принципом покупки голосов избирателей как в прямом, так и в переносном смысле. Повсюду мы слышим лозунги и призывы проголосовать за ту или иную партию, которая выдвигает обещания красивые теоретические, но не выполнимые практически. Уставшие от социальных и политических проблем люди неосознанно стремятся подписаться под лозунги, обещающие «рай на земле». В современном мире, как в нашей стране, так и за рубежом повсеместно используются подобные популисткие лозунги и часто бывает, что в предвыборной компании такие лозунги имеют большую популярность. Чем больше благ обещает тот или иной кандидат, тем больше вероятность получить большинство голосов. Как правило, любое политическое течение имеет направленность в своих избирательных программах на конкретный социальный слой. Мнение представителей социальных слоев предварительно изучаются, рассматривается их отношение к тем или иным проблемам и на основании подобного опроса уже и формируются «заманчивые» программы. Правильная ориентировка на разные слои населения, на их чаяния и надежды, выявление самого «больного» места в проблемах их жизни и дает в результате политическим лидерам те голоса, на которые они рассчитывают. Но как правило, обещания расходятся с действительностью и в первую очередь по причине финансовой необеспеченности, не учитывается экономический фактор как в отдельно взятом регионе, так и в стране в целом. Но голоса уже собраны, сфера влияния завоевана, а следовательно и сосредоточилась власть в руках. Пришедшие к власти редко вспоминают и выполняют обещания по тем лозунгам, благодаря которым они приобрели большинством голосов. Когда понимание невозможности исполнить то, что обещали народу, доходит до населения, власть уже поделена, голоса отданы и в результате надежды неоправданны. Так повторяется на протяжении сотен лет и никакие уроки истории до сих пор не являются примером для людей.
Десятилетиями советский народ шел к коммунизму, свято веря в нерушимые заповеди своего лидера. Многие понимали фантасмогоричность всех этих идей, но основная масса слепо верила в то, что будет «рай на земле». И вопрос о том, чтобы проголосовать против курса партии правительства, даже не стоял.
Наш российский менталитет непобедим. Никакие ошибки прошлого для нас до сих пор не являются примером. Мы также слепо идем за обещаниями красивой жизни. Нам обещают безбедное существование без приложения усилий, что по своей сущности уже фантастика. Нас не учат ни революция, ни войны, ни противостояния. Мы как и сто, и двести, и триста лет назад продолжаем верить в чудо.

Косолапов Илья, М-11-1

Эссе. Когда может быть достигнута поставленная цель?

«Цель только тогда может быть достигнута только тогда, когда уже заранее само средство насквозь проникнуто собственной природой цели» Ф. Лассаль.
Я согласен, с высказыванием Лассаля, так как, по-моему, мнению только целеустремленный человек может достичь успеха в жизни. Человек без цели, лишь в пустую, проживает свою жизнь. Как это ни прискорбно, но в наше время очень много есть людей без цели. У некоторых есть мечта, но мечта не сможет стать целью, если ничего не делать. Большинство же, останавливается на этапе мечты, так как они боятся или ленятся, что-либо менять для ее воплощения, т.е. их мечта не перерастает в цель из-за самих людей.
Но есть и люди, готовые пойти на все для воплощения своей мечты (цели). К примеру, М. Фарадей потратил 10 лет своей жизни на то, чтобы суметь «превратить магнетизм в электричество».  Он верил в то, что это возможно и потому он уверенно шел к своей цели. Это было смыслом его жизни, как и, к примеру, труды об эволюции Ч. Дарвина. Он потратил всю свою жизнь на изучение эволюции. Но после публикации, на него ополчилась, чуть ли не вся Англия. Его называли еретиком, называли его труды чушью и т.д. Но это его не сломило, и он все равно продолжал изучать природу и мир в целом. Или же, Джордано Бруно, который верил в то, что Земля круглая и, то, что Земля вертится вокруг Солнца, а не наоборот. За это он был сожжен, но даже перед смертью он не отрекся, от своих слов, его труды были занесены в католический Индекс запрещенных книг. Церковь пыталась доказать, что учение Бруно ложь, но будущее показало, что он был прав. В 1889 году, на месте его казни был поставлен памятник, показывая признательность людей к его учению.
Так, что если ты живешь своей мечтой, и делаешь все, что от тебя нужно, для ее выполнения, ты обязательно исполнишь ее. И порой абсолютно не важно, что окружающие могут подумать. Главное, не поддаваться на провокации со стороны окружающих.
Александров Кирилл И-11-1.

Я полностью согласна со словами Иммануила Канта. Законодательство – неотъемлемая часть правового современного цивилизованного государства, в котором соблюдаются законы, и граждане имеют права и обязанности. Но не все государства являются правовыми и законодательства не всех стран обеспечивают свободу личности.
В настоящее время неправовых государств немного, так как оно может быть признано таковым, если его законы не исполняются или их нельзя исполнить, и власть слаба и не в состоянии выполнять свои функции. Неисполнение законов влечет за собой недостаточную свободу для личности гражданина. Например, в демократическом государстве все равны перед законами, уважаются права и свободы.
Российская Федерация – правовое государство согласно Конституция, но не является таковым в действительности.
В России принципы правового государства не соблюдаются, но необходимо достигнуть их осуществления, так как это оказывает прямое влияние на развитие страны . Сегодня время действительно правовыми государствами являются многие страны Европы, США, Канаде и некоторые другие. И успешное развитие страны может быть только , если будут воплощаться принципы правового государства во всех четырех сферах жизни общества.
Правовое государство – государство, вся деятельность которого подчинена нормам и фундаментальным принципам права. Такое устройство обеспечивает равенство всех перед законом и судом, признает и гарантирует права и свободы человека, и в государственная власть разделена на законодательную, исполнительную и судебную. В неправовом государстве оно находится над личностью и над правом. Существует много признаков такого государства: регламентация частной жизни, расслоение общества, ограничиваются права человека и др. Право и закон в России не всегда в приоритете, наблюдается расслоение общества. Также примером может являться КНДР, которая согласно своей идеологии стремится изолироваться и опирается только она собственные силы.
Соблюдение прав и свобод человека возможно при наличии в стране гражданского общества. Такое общество существует, если у граждан развито правосознание, они знают о своих правах и обязанностях и ощущают свою ответственность перед государством и согражданами. В нашей стране гражданское общество не сформировано. Не все россияне знают о своих правах и обязанностях, или знают о них немного. В КНДР также нет гражданского общества, т.к. Северная Корея является тоталитарным государством. Права человека нарушаются. Об этом свидетельствуют международные организации и некоторые беженцы и иностранцы, сумевшие покинуть КНДР.
Итак, два современных государства, официально являющиеся демократическими, имеющие соответствующее законодательство не предоставляют свободу личности – благо для всех, в той мере, в которой она должна быть обеспечена.

Федоровой Анны, М-11-1

“Что человек,когда он занят только сном и едой?Животное,не больше”

В своем высказывании Шекспир затрагивает тему потребностей и утверждает, что человек, обладающий исключительно биологическими потребностями, может являться только индивидом, то есть всего лишь представителем биологического вида, не более.
Человек с рождения обладает биологическими потребностями (сон, еда, воздух), прочие же, такие как социальные, престижные, духовные, экзистенциальные потребности индивид получает в ходе социализация. Напомним, что социализация- это процесс усвоения индивидом социальных норм, психических установок, знаний и навыков, который длится с момента рождения в течении всей жизни.

Таким образом, обладая первичными и в то же время вторичными потребностями, человек является биосоциальным существом. Не обладая ничем, кроме органических потребностей, индивид не может являться личностью с индивидуально выраженными интеллектуальными, эмоциональными и волевыми качествами, которые приобретаются в ходе социализации. Из всего этого можно сделать вывод, что если индивид не проходит социализацию, не перенимает качества других людей, то его нельзя считать биосоциальным существом. В качестве примера можно привести феральных людей.

Это явление, при котором человек растет в изоляции от других людей, в животной среде. Истории известно несколько таких случаев: в 1996 году в Китае обнаружли ребенка, который воспитывался пандами. И, пожалуй, самый известный прецедент- девочки Камала и Амала, найденные в Индии в начале двадцатого века. Всех этих людей приходилось перевоспитывать для нормальной жизни в обществе.

Например, когда кто-то из моих близких обижается на меня говорит: «Почему ты не подумал обо мне? Я ведь тоже человек». Я считаю это самым убедительным аргументом, потому что быть – это значит иметь мысли, чувства и желания, а значит быть достойным любви и уважения.

Крылатыми выражениями стали слова горьковского Сатина: «Человек – это звучит гордо!» А мы и не осознаем, до какой степени это объемное и важное понятие.

Таким образом, социализация играет огромную роль в становлении индивида личностью.

Одно поколение воспитывает другое. (И. Кант)
Этими словами, И. Кант хотел сказать, что новое поколение формируется благодаря опыту, который был передан от предшествующих поколений.
Я целиком и полностью согласна с мнением автора и хочу доказать вам, что это на самом деле так. Во-первых, что же такое поколение? Это группа людей, которая родилась в определенный период времени, которая обладает похожими взглядами на жизнь, вкусами, традициями, обычаями и т. д. А вот жизненная позиция одного поколения порой очень сильно, отличается от другого поколения. Это и называется конфликт поколений. Роман И. С. Тургенева « Отцы и дети» демонстрирует нам «столкновение» как раз-таки старшего и младшего поколения. Базаров – нигилист, он отрицает все, что присуще людям старшего возраста. И он считает, что изменив свое отношения к миру, мы тем самым сможем его изменить.
Как и раньше, люди в возрасте пользуются большим авторитетом. К их мнению прислушиваются, их советы помогают и , следовательно , их многочисленные знания передаются потомкам. Таким образом, все человечество делится на предков (бабушки и дедушки), современников (родители, да и мы сами), и потомков (наши детки). Очень часто, особенно в давние времена, можно было наблюдать такую картину что, бабушки оставляли свои украшения своим дочерям, те в свою очередь своим и так продолжалось из поколения в поколение. По-другому это можно охарактеризовать, как культурное наследие, т.е. что-то очень ценное, почитаемое, выдержавшее испытание временем.
Также существует проблема взаимопонимания поколений. Мы часто сталкиваемся с ситуацией, когда бабушки, дедушки порой нас не понимают, а мы не понимаем их. Старшее поколение старается наплести свою точку зрения, диктует свои условия. Мне кажется, что это не всегда правильно, ведь мир не стоит на месте, а постоянно развивается. Естественно изменяются и наши вкусы, отношения. Вот моя бабушка вообще не понимает, что это я крашу ногти в черный цвет? Некрасиво – говорит она. Депрессия! – кричит мама. А нет – говорю я, мне просто так нравится! На этом и заканчивается наш диалог. Главное, в таких столкновениях, по – моему мнению, кому-то следует набраться терпения и промолчать, ведь нет точного ответа, кто прав, а кто нет.
В заключении хочу сказать, что благодаря именно нашим предкам, мы прогрессируем и достигаем поставленных нами целей.
Ракова Мария, И-11-1